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有人的地方就有江湖,这句话放在哪里都是一样的,这个江湖不单单是指武侠小说里的那个江湖,简单点解释就是圈子。
搞艺术的有搞艺术的圈子,练武的有练武的圈子,而学道的人自然也有学道的圈子,反正有利益关系就会有圈子存在,所以自然也会有别的一系列的东西衍生出来,比如名望啊,门派传承,利益分配之类的。
而学道这个圈子和宗教圈子是分不开的,佛道之争大家都知道,两个教派已经明争暗斗的上千年了,他们争的是上层建筑的扶持,也是香火信众的支持,这是大环境。
而小环境之中,道门和佛门都是派系众多,道门之中就算是共同供奉三清祖师的也会有不同的分歧,至于武当和全真的区别就更大了,佛门那边也是差不多天台宗和禅宗的佛义解释可是不一样的。
而到了现代,因为政权不再偏向任何一个教派,而是采取一视同仁的政策,所以大环境的争斗已经不存在的,小环境里的争斗也已经变了形势了,现在基本上不再是理念之间的争夺,而且利益的分配了。
比如一个风水先生,一年能有多少收入,完全是和他名气以及所属地方的经济决定的,最简单的一个事情,比如帮人找个风水宝穴安葬先人,在一些乡下地方也许就值几百块钱,但在港台地区,曾有过一百万点一次穴的记录,期间差价之大让人咂舌。
所以那些经济差的地方的人自然会跑到经济好的地方,可是这么一跑,那边的人自然不乐意有疑义了,弄不好,那就要起冲突了,于是地方派别又出现了。
比如你一个南派的风水师,可是却老是往北方跑,去赚那边钱,却不和当地的风水师打招呼,那就是上门打脸了,那也别怪别人给你使绊子。
由此种种,经过多年的发展,已经慢慢的衍生出了一整套的规矩出来,当然,这些规矩不是名言规定的,而是大家默认的潜规则,只要你想在这个圈子里混,那就必须按照规矩来,要不然你就会遭到同行的抵制,当然,你要是有本事把全部同行都挑了,那就另当别说。
所以在这种背景之下,江湖出道也算是成了一个重要的仪式了,出了道,让同行见过你了,说明你以后也要在这个圈子里混碗饭吃,以后你去哪里见客户收钱,只要给那边的同道打声招呼,人家就不会为难你,要不然没有同道的认可,你始终是个野路子野狐禅,要是有懂行的客户,他们是不会理你的。
现在出道的仪式不像以前那么严谨,反正只要招呼一
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